Ключевой стих: «И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (от Луки 10:25-27).
Иисус Христос – Бог Творец, Он рядом с нами, и мы задаем Ему вопрос, как же нам спастись и найти это спасение?
«Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (от Луки 10:26-27).
Так как человек задавший Иисусу вопрос был законником, соответственно он хорошо знал Писание, и читая дальше Библию мы видим, что эти две заповеди важны, так как весь Закон основан на любви. Если мы любим Бога, то будем любить и своего ближнего, а если мы любим ближнего, то человек уже не будет красть, убивать, прелюбодействовать, но стараться жить во славу Бога любя своих ближних.
«Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе». Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (от Луки 10:28-37).
В современном мире самый ценный ресурс человека – это время. И мы видим в данной истории, что священник и левит прошли мимо израненного человека, возможно, они торопились и не смогли помочь, но один человек остановился и это был – Самарянин. Когда Иисус спросил у законника, кто из троих людей оказался ближним для человека, он не задумываясь ответил – оказавший милость. К тому же призывает нас Господь, чтобы мы оказывали милость и любили людей, окружающих нас. Ведь мы много поем и говорим о любви Божьей, но есть ли она в нас?
«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1-е Иоанна 4:7-8).
Бога никто и никогда не видел, но когда мы любим друг друга, то Бог в нас прибывает и Его совершенная любовь так же прибывает в нас. Мы можем устами исповедовать, что любим Бога, но наши дела, то как мы общаемся друг с другом, наши поступки, могут это подтвердить или опровергнуть.
«Не нарушай межи ближнего твоего, которую положили предки в уделе твоём, доставшемся тебе в земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе во владение» (Второзаконие 19:14).
«Внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых» (Исход 11:2).
В первом случае, Библия говорит о том, что нашим ближним может быть сосед, во втором случае, Бог называет ближними фактических врагов израильского народа – египтян, ведь евреи были рабами египтянами четыреста лет.
«Друзья мои и искренние отступили от язвы моей, и ближние мои стоят вдали» (Псалом 37:12).
«Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня» (Иов 19:13).
В первом отрывке псалмопевец Давид говорит, что друзья в его печали и боли покинули его, но он так же называет их ближними. Праведный муж Иов так же говорит нам о ближних, которые могут быть нашими братьями и сестрами. Из прочитанного выше можно сделать вывод, что вся категория людей автоматически становится нашими ближними. Иисус в своей притчи приводит нас к тому, чтобы мы не заостряли внимание на слове «Ближний» и что оно значит. Потому что самарянин в моменте увидел нужду человека и не прошел мимо, проявив любовь и заботу для этого человека. Это прообраз для нас замечать нужды друг друга и любить людей так, как их любит Господь.
