Ключевой стих проповеди: «Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь» (2 Петра 3:18).
Смотреть проповедь на
«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (От Иоанна 1:12).
Доверяя Христу свою жизнь мы становимся детьми Божьими. Мы не становимся детьми Божьими автоматически, но когда мы приходим к Небесному Отцу открывая свое сердце перед Ним, желая вместе с Богом строить свою жизнь, не опираясь на прошлый опыт, а руководствуясь Божьим водительством, то Господь Иисус занимает пристол в нашем сердце и в этот момент человек становится Божьим сыном или дочерью. Мы не только становимся верующими детьми, а приобретаем власть, молиться, делать хорошие дела и добрые дела от имени Иисуса Христа.
Александр Исаевич Солженицын, русский писатель и драматург, был удостоен Нобелевской премии, в определенный период своей жизни от отеизма он пришёл к вере в Иисуса Христа. Это было в тюрьме, когда по политическим мотивам в пятидесятые годы двадцатого века Александр Исаевич потерял надежду и не видел выхода в своей жизни и тогда он взмолился к Богу. И вот через некоторое время Александр Исаевич пишет такие слова: «Господи, как легко мне жить с Тобой, как легко верить в Тебя и когда мой разум в недоумении или сникает ум мой, Ты посещает меня и даёшь уверенность, что Ты есть, и что Ты позаботишься обо мне». Многие из нас в разные периоды жизни ощущают Божью любовь и милость и могут смело сказать: «Господь, Ты рядом со мной, заботишься обо мне!»
Чем характеризуется этап духовного детства? У детей есть хорошие качества — это простота, искренность и доверчивость.
«Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его» (1 Иоанна 2:12).
Когда человек покаялся, он ещё ничего не сделал для Божьей славы, он просто открыл свое сердце для Бога. Но есть качества, которые он может в себе сохранить — это простота, искренность и доверчивость Богу. Ребенок прыгая в объятия отца не думает поймает его папа или нет, он доверяет ему полностью, так же и мы в своей христианской жизни должны полностью доверять нашему Небесному Отцу.
У детей так же есть и негативные качества — это эгоизм, непостоянство, капризы и нужда в помощи. Так же и духовно незрелые христиане могут капризничать, обижаться, быть непостоянными в служении и в христианской жизни. Наши деды и прадеды претерпевали гонения и штрафы за веру в Бога, кого-то сажали в тюрьму, но они оставались духовно крепкими, готовыми платить цену. В наше время христиане стали ранимы и уходят из-за пустяков из церкви. Что происходит когда христианин остаётся в духовном детстве? Он становится плотским христианином.
«И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твёрдою пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы ещё плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?» (1 Коринфянам 3:1-3).
Кто же такой плотской христианин? Тот, кто руководствуется своими плотскими желаниями, человек поступает по своим желаниям, а не то, что хочет Господь.
Следующий духовно значимый возраст о котором говорит апостол Иоанн — это юноши.
«Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Иоанна 2:14).
Две важные характеристики, чтобы стать на ступень выше к духовному росту — слово Божье прибывает в них и они победили лукавого. Слово Божье не должно пылиться на полке или просто быть в телефоне, оно должно быть в нашем сердце, если мы пропитанны Священным Писанием, это поможет нам стать сильнее духовно. Когда придут трудности или искушения от диавола, мы сможем отразить его стрелы Святым Писанием, как это делал Иисус Христос. Что значит в данном стихе «Юноши победили лукавого»? Это победа над сознательным грехом, преодоление вредных привычек, этот христианин силен преодолеть ис
кушения в силе Святого Духа.
Следующий духовно значимый возраст о котором говорит апостол Иоанн — это отцы.
«Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала» (1 Иоанна 2:13).
Это значит, в те моменты жизни которые происходят с нами, мы не поступаем как нам нравится, а мы задаёмся вопросом, как на моем месте поступил бы Иисус Христос? И когда мы имеем в сердце такие рассуждения, то это означает переход на новый духовный уровень — отцовства, познавая Бога, Его характер и посвятив свою жизнь на исполнение Его воли. Никого нельзя назвать духовным отцом, если у него не будет духовных детей. Это те люди, на чью жизнь мы повлияли, кого привели ко Христу, в церковь. Виденье нашей церкви - «Приводить далёких от Бога людей к полному посвящению в Иисусе Христе». Мы так хотим не просто замкнуться на себе, но войти в возраст отцовства, чтобы в церкви были наши родные и близкие и тоже имели дар вечной жизни.