Ключевой стих проповеди (Евангелие от Матфея 20:1-16): «Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашёл других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?» Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите». Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых». И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенёсшими тягость дня и зной». Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своём делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?» Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных» (от Матфея 20:1-16).
Смотреть проповедь на
Это одна из притч Иисуса Христа, где Он открывает принципы Божьего Царства. Библия говорит нам, что зачастую высоко у людей является мерзостью перед Богом и то что не имеет значения у людей является великим в глазах Бога. Эта притча не о бизнесе, хотя если смотреть с этой точки зрения, то такой хозяин мог бы давно разориться. Каждый из нас знает, что есть почасовая оплата, недельная и месячная зарплата и человек получает ровно столько, сколько он проработал. А в этой притче описан интересный случай.
Хозяином виноградника подразумевается Бог, Он вышел нанимать работников, в Иудеи начало рабочего дня начинается с шести часов утра. Работа кипела, раз Сам хозяин вышел искать рабочих и найдя людей для работы договорились об оплате за динарий. Динарий эквивалентен современным тысяча шестистам рублей, дневная оплата за работу. На эти деньги в то время можно было купить десять буханок хлеба, соответственно люди радовались тому, что могут заработать и прокормить свою семью. Через три часа хозяин вышел снова искать работников, так как нива большая и работы было много. И эти пошли работать на поле, так же поступает хозяин и в двенадцать часов и в три часа дня, нанимая людей для работы. И оставался последний час работы, хозяин видит, что люди стоят и так же предлагает им пройти на поле для работы. Интересно заметить, что те люди которые пришли на работу после шести утра не стали договариваться с хозяином об оплате, надеясь на то, что смогут заработать хоть что-то.
«Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых». И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенёсшими тягость дня и зной» (от Матфея 20:8-12).
В этой части притчи открываются принципы Божьего Царства. Все зависит от того, как человек думает и настраивает себя. Те работники, которые пришли позже получив свой динарий понимали, что получили оплату по благодати, а те кто пришел первым на работу конечно хотели получить оплату больше, так как трудились по факту дольше последних.
«Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своём делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?» (от Матфея 20:13-15).
Есть хорошее духовное значение данной притчи, в то время когда Бог призывает к труду и служению очень важно откликнуться в любое время когда Он призывает. Те люди, которые работали с самого утра прообраз тех, кто родился в христианской семье. Время в которое хозяин призывал работников — это возраст человека, кого-то Бог призывает с детства, а кто-то приходит к нему уже в пожилом возрасте. Эта притча говорит о милости Божьей по отношении к людям. Важно не допускать в сердце ропот тем, кто давно служит Господу, ведь в конечном итоге мы получим награду на Небесах. Приходя к Богу в любом возрасте важно не стоять праздно, но стараться активно служить Ему, для созидания Божьего Царства и распространению Благой Вести.
