Ключевой стих проповеди: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело моё, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Коринфянам 9:24-27).
Смотреть проповедь на
Апостол Павел обращаясь к коринфянам оставил нам прекрасный пример, Павел вкратце описывает суть соревновательной системы. Он приводит пример атлетов, которые бегут дистанцию на стадионе. Жители Коринфа не по наслышке знали, какими захватывающими могут быть состязания. В их городе проводились такого рода мероприятия, народные празднования, которые по своему масштабу могли сравниться только с Олимпийскими играми. Жители Коринфа видели как горят глаза у спортсменов и восхищались ими и потому пример Павла был очень актуален. Вначале он рассказывает, что ради победы атлет готов от всего отказаться. Ему приходится позабыть про веселье и сконцентрироваться на многочасовых тренировках. Он подвергает себя суровой самодисциплине, все ради того, чтобы пересечь финишную черту — первым. Спортсмен знает за что борется, ведь только первый получает награду.
Победителю достается — венец и слава, а проигравшему практически ничего. Павел не скрывает своего восхищения атлетами, те люди которые ради мимолётной славы и почести от зрителя, готовы воздерживаться от всего и преодолевать себя. Спортсмен преследует какую-то цель и возможно кто-то думает, что это дело праздное, пустое и не интересное, но спортсмен упорно движется в достижении этой цели. Павел не занимается пропагандой спорта, но как мудрый учитель видет в этом великий урок. Апостол сравнивает жизнь христианина со спортивным состязанием. Однажды, этот забег прекратится, будет пересечена финешная черта, в конце пути будут раздаваться награды, поэтому Павел призывает всех христиан, так проходить свой жизненный путь, чтобы получить награду. Насколько сильнее и строже должна быть самодисциплина христианина, чтобы получить венец, дающий право на вечную жизнь. Павел даёт основные жизненные принципы, которые должны помнить христиане, чтобы одержать победу.
Первый принцип говорит о том, что жизнь — это состязание.
Это вечная борьба света и тьмы, добра и зла. Христианин находится в вечной борьбе с грехом, который желает поработить его. Он вынужден каждый день сражаться со своей плотью, которая не даёт покоя и противится духу. Наша плоть не дремлет и готова всякий раз показать себя, на работе, дома, в семье и даже в церкви. От этого христианину нужно всегда быть на страже, держать себя в тонусе, потому что нерешительный воин не может выиграть битву. Расслабленый спортсмен потерявший концентрацию не может победить забег.
Второй принцип гласит, чтобы одержать победу, нужна дисциплина.
Атлет для достижения цели отказывается от многого и дисциплинирует себя. Апостол Павел говорит о том, чтобы каждый христианин так же смирял свое тело, борясь с пороками, плохими привычками, с излишними плотскими желаниями, чтобы не быть порабощенным грехом. Он дисциплинирует свой характер, для того чтобы не вредить окружающим его людям, но стараться быть дружелюбным и открытым для всех. Он дисциплинирует и закаляет свой дух, для того чтобы встречать опасности жизни со спокойной выдержкой и стойкой верой, данной Богом силой, а разочарование с мужеством.
Третий принцип — христианин должен знать свою цель и помнить о ее важности.
У настоящего спортсмена нет желания просто выступить на сцене перед публикой, он проделывает эту колоссальную работу не для красования перед зрителями у него есть цель и это — победа любой ценой. Как печально, что у многих людей сегодня нет никакой цели в жизни, они расслабленно плывут по течению жизни. Но апостол Павел говорит, что мы должны биться не для того чтобы просто сотрясать воздух, но не остаться недостойным получить награду. Павел знает свою цель и понимает не важность и мы как христианине должны следовать примеру Павла. Поэтому апостол описывая картину добавляет: «Так бегите, чтобы получить ». Мы должны приложить все усилия для того чтобы получить награду, не формально, не играючи, но со всей серьезностью, зная, что нас ждёт в конце. Мало быть просто участником и зайти на трассу, нужно бежать так, чтобы оказаться в числе победителей. Нужно сражаться так, чтобы быть достойным получить награду обещанную Богом. Жизнь невозможно прожить в расслабленном состоянии и при этом рассчитывать на серьезное вознаграждение.